奖金信封袋

我们宿舍村有个大型活动叫English Speaking Zone （ESZ），
因为喜欢美术，我出席了其子活动Explorace的面试，当上了纪念品组长。

但是，后来发现这个差事并不很需要美术技巧，只是奖金方面需要自己制作信封袋。
原本活动总筹只要我用白纸随便做出几个，但我认为这么大一笔奖金没有个像样的信封袋来装袋的话怎么行。
在资源有限的情况下，就设计出这样的信封袋了。

背景就只用了一张正方形的淡黄色Memo纸打成菱形贴上，再加上一朵双色小花点缀，非常简单。

这不需要很多颜色纸（才两种颜色），做法也容易，却超越了总筹所要求的。^_^

有意义的功课

我们教授给我们功课（Assignment）之一，是一本收集自己每一年成长照片的相册。

这是所有功课里，让我感到最有趣、最有意义的一份功课了。

封面设计让我花了很多心思跟时间，整本相册是以一中集锦涂鸦的感觉为主轴概念。
除了相片以外，所有东西都要自己手工完成，好像字体，点缀品，图画啊，不参杂电脑制作：

这设计并不是最好的，我还有其他想法，但是因为投掷太多时间在整个相册的制作上了，

分数又不多，所以就不再想太多，立刻开始动手完成了。 ^_^

第一次会服设计

无法忘记这发生在2011年的历史性一刻！

这是我有生以来第一次设计衣服，并得到被人接受穿在身上的喜悦和欣慰。

有机会的话，我会继续设计下去。

这是我们华文学会的会服，原本前面有个“y”字形花纹，就像汉服上的交领，即“右衽”。

但未曾了解、出现与尝试过的东西大家一时间接受不了，最后忍痛删掉了。

原本会服的设计用意如下：

“这次会服主要以汉服为设计方向，即因为汉服作为从三皇五帝到明代不断延续的汉族传统服饰，蕴育着浓郁的传承意义与象征，亦代表对中华文明五千年的辉煌成就的瞻仰，进而觉醒和团结华夏子孙。另外，中国又名华夏，意指以服饰华彩之美为华；以疆界广阔，文明道德兴盛为夏，希望华族以此为鉴。再来，选用朱色为会服颜色，是寄寓穿上此会服之人都能“近朱者赤”。除此以外，衣服正面更有祥云点缀，祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中华文化符号，可见其意义非凡。背面的“研艺施献”四字各代表着学会的华研，口才，福利，和文化四小组，寓意我们的华文学会需要这四组理事与会员的团结与努力才能继续伫立于我们大学在吉隆坡的分校宿舍村里，继续为发扬中华文化而存在。”

大胆尝试的成果，希望大家会喜欢。^_^

波德申培训营小册子和名片别针设计

2010年8月21-22日，学会培训营往波德申海边出发！

之前的准备活动很多，却也一样都不能少。
小册子由我负责设计。Hmm，地点在波德申，册子封面当然以海洋为设计主题啦，只是要以怎样的形式展现就是问题所在。
找了很多关于海洋或海边的图案，最后选上两种：

最后因为后者比较丰富生动当选了，可它很多小东西制作起来就非常考验耐性与功夫咯。

除此以外，营员名片也需要准备。设计了两种款式，船形和鱼形的，分别让男生和女生佩戴。

也许是工太多，大家都累了，最后做出来的成品与我期望的有不小的落差，

但是设计的过程还是让我蛮享受的，如果时间不紧迫的话。^_^

煤山殉国，几许无奈

     因为皇兄--明熹宗临终前一席话：“吾弟当为尧舜。”，从此明朝千钧重担架上了崇祯帝—朱由检肩上。当时的崇祯年仅十七，由于明熹宗没有皇子，故传位于崇祯。然而，崇祯接手的明皇朝已是到了满目疮痍，风雨飘摇的地步。

     崇祯虽然年纪小，但思想成稳，满怀壮志豪情，深知明朝已经弊端重重，却要力扶社稷，明知不可为而为之。即位后的崇祯马上对阉党进行分化和打击，例如他将太监魏忠贤消除出朝，其畏罪自尽后被百姓们分尸悬首示众。不但如此，崇祯为了解除内忧外患，启用了东林党人，希望能挽救行将灭亡的大明江山。国库空虚，为筹军饷以面对和抵抗频频战事，崇祯不惜变卖宫里的金器和木器，还公开向众臣子们征饷。一个皇帝，身着残破龙袍，多年来白天为国事而忙碌不堪，晚上却不得安眠，崇祯对此无怨无悔，只愿能一圆复兴大业。

     无可奈何，天命难违。尽管崇祯如何励精图治，就在他即位之后，战乱频生的大明又逢大旱灾不断，庄稼颗粒无收，人民纷纷饿死，甚至发生人食人的惨剧。再加上，官府对此也不给予救恤，依然催租逼税，以至人民走投无路，最后只得揭竿起义。倘若明朝廷能及时认清这个祸端，给予补救，应该不至于造就日后发展成数以几十万计的农民起义军，大量消耗国库，成为明皇朝灭亡的最根本原因。

     崇祯自己生性多疑也是一个致命伤。袁崇焕乃大明多年老将，东北边境后金的侵略日益频繁下全赖他在奋力抵抗。但袁崇焕如何鞠躬尽瘁终究抵不过皇太极的一个反间计， 最后崇祯不分青红皂白将袁崇焕凌迟处死，边防从此更加危急。崇祯多疑的地步到了连自己的三个儿子都不信任了。北京眼看要失守了，崇祯理该让三个儿子暂避于南京，那么万一北京真的沦陷了，自己自尽后，作为陪都的南京也可以立即以太子为中心建立名正言顺的“救亡政府”。但崇祯并没有那么做，只因为害怕万一北京没有失守而儿子已在南京自立为帝了，最后会将自己架空。

     终于，残喘的明朝被李自成军队攻陷了北京城的最后一道天然屏障—昌平。崇祯这时才把三个儿子交予心腹太监们想办法逃走，寄望儿子们能有重振社稷的一天，但这些都为时已晚。至于皇后，妃子，公主们则被他一一杀死或赐死。其中长平公主拉着父亲的衣服哀求他放她一条生路，崇祯哭道：“你为何生在我家？”，话音刚落，挥剑将女儿的左臂砍断，长平公主当场昏死在血泊当中。

     《帝女芳魂》中的“国破与家亡，看落絮飘零现况，生关死劫历遍城门穷巷…”似荡漾于耳畔……

     崇祯在太监王承恩等的陪同下，蓬头垢面登上煤山，上吊自杀。后来人们发现他尸体衣前有这么一段文字：“朕无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”可悲可叹啊，崇祯作为末代皇帝，可前朝诸位亡国之君如夏桀，商纣，隋炀帝等都没资格与之相提并论，只能说，崇祯虽非亡国之君，却面临亡国之运。

     五天后，长平公主奇迹似的苏醒了，但她睁开眼看到的北京城已经是李自成大顺国的天下，不久后，清军引兵入关， 崭新的清皇朝开始了。明朝注定灭亡，倘若换成开国明君朱元璋或刘邦来顶替崇祯的位子也于事无补，难以力挽狂澜，毕竟国难与此，非一两天之腐败，终归一句：守业更比创业难啊！   ^_^

四方楚歌声

秦朝灭亡后，项羽与刘邦为争夺天下，打了整四年的“楚汉之战”。最后，项羽仍敌不过刘邦，受困于垓下，夜间更闻四面楚歌，军心涣散，战马斯风，项羽以为楚地尽失，与宠妾虞姬怀幽恨相对，唱起悲壮的《垓下歌》：

     “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

       骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何?”

     嬴政苦心经营的秦皇朝之所以能够被推翻，西楚霸王—项羽居功不小。但他的命运与明朝的闯王李自成一样，有推翻其数已尽的前王朝的能力，却偏偏没机会坐上龙椅。项羽军队本来的势力强大，起兵八年，打了七十多场仗都不曾输过。为何最后落得如斯下场，败给区区一个泗水亭亭长—刘邦呢？

     一件事情的成败总有它一定的原因。肤浅地说，项羽之所以败北，是刘邦生性狡诈机智，是天让他成功登上皇位的。其实，项羽的失败，他自己要负很大的责任，亦不能完全责怪上天。项羽嫉贤妒能，刚愎自用，许多大将都选择离他而去投靠刘邦，像自幼熟读兵书并有雄才大略的韩信，如此人才就是因为在项羽那儿得不到重视才去投奔刘邦的。同时，连年战争也使项羽树敌太多，军队伤亡严重，势力很快衰弱下来。

     相反的，刘邦广纳贤才，唯才是用，许多有能之士如张良，萧何和郦食其等都前来助他一臂之力。刘邦霸业足以成功，这些人才的出现实是重要关键，如“明修栈道，暗渡陈仓”，“四面楚歌”等军事伎俩，都出自于他们的主意。刘邦之前在关中与各位父老的约法三章，说：第一，杀人的要填命；第二，伤人的要判罪；第三，偷窃的要惩治。虽然刘邦此举果真同情人民的疾苦，我们不得而知，但却深得民心。

     虞姬含泪回唱《和垓下歌》：

     “汉兵已略地，四方楚歌声。

       大王意气尽，贱妾何聊生！”

歌罢，拔剑自刎，令项羽悲恸不已。隔天，项羽决定带领剩余的二十八骑豁出去来个最后一次突围。突围成功后的项羽来到乌江边，唯一有船的乌江亭长力劝项羽渡江后再做打算，但却被项羽以“无颜见江东父老”回绝了，毅然拔剑自刎……

     项羽乌江自刎，或许是为自己负责，给死去的虞姬与投奔他的千千万万将士们个交代，又或许是向天下百姓们谢罪。但无论如何，就算项羽听从乌江亭长的劝告渡江回江东，我想，项羽欲重振军队卷土重来跟项羽争回天下，也难是可能之事，更何况，项羽心已死……    

 ^_^

唐明皇与杨贵妃

“晚节不保的皇帝”，唐朝历史上最适合这个形容的，非唐明皇莫属。唐明皇即唐玄宗，乃唐朝第六位皇帝。一直以来人们对唐明皇的褒贬参半，赞扬之声来自于他的励精图治、发展经济，为唐朝建立了开元盛世，百姓们得以安居乐业。但是到了晚年，“汉皇重色思倾国”，唐明皇开始懈怠，以致捅出“安史之乱”这个大篓子来。

诗人白居易的《长恨歌》里有这么一段：

“杨家有女初长成，养在深闺人未识，

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧，

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

     这正是杨贵妃，谈到唐明皇，就不能不提杨贵妃。他们俩之间的恋爱情史更是大家耳熟能详的。史书有载，杨贵妃原为唐明皇第十八子寿王的王妃，后被纳入宫，且深得宠幸。他们这段不伦关系，正是家翁与媳妇勾搭，是为《红楼梦》里焦大口中的“趴灰”行为。

     唐朝的衰退，很多人把责任都强加在杨贵妃头上，贬斥她是祸国殃民的红颜祸水，着实令人费解。

   早期的唐明皇是英明又有主见的皇帝，在政治路上，唐明皇并不缺乏与女人相处的经验。于他年轻时，正是他祖母武则天统治天下的时代，看多了武则天在政治上的雄才大略，以及对于异己者所作的排斥和打击，继而领教了韦氏母女的擅权误国，更联合姑母太平公主一起歼灭韦氏母女并登上帝位，最后还粉碎了太平公主想成为中国第二位女皇的欲望。可见唐明皇对女人在国家政治上的权谋十分熟悉，绝无让杨贵妃轻易干涉朝政的可能。除此之外，在几次杨贵妃被唐明皇遣出宫而后又召回宫的事例来看，说明了两人之间有绝对主动权的是唐明皇自己。

     谴责杨贵妃的人总把安史之乱当作最好的理由，只因为引发此战乱的两个主要人物，即杨国忠和安禄山，都跟杨贵妃有着直接关系。杨国忠乃杨贵妃堂兄，而安禄山则曾拜杨贵妃为“干娘”。后来安禄山打着“清君侧，翦除杨氏兄妹”的旗号，爆发安史之乱。然而，在杨国忠被杀了，杨贵妃也相继香消玉殒后，安禄山并没有停止战乱，更自称为皇帝，这个旗号明摆着就只是个幌子。

   安史之乱时六军不发，军士们不只是为了拥戴新君肃宗，更是埋怨唐明皇终日花天酒地，置国家大事于不顾，还重用李林甫、杨国忠等奸臣，给国家带来重大灾难。但是军士们不能直接要求堂堂天子负责，唯有逼迫唐明皇交出杨贵妃，向世人谢罪。唐明皇为保江山，只好放弃美人，含泪赐死杨贵妃。就这样，一代美人冤枉魂葬马嵬驿，代替最高统治者牺牲，也给这段“趴灰”情缘画上了句点。          ^_^

啊，我的十六岁

春风带着和蔼的微笑，拂过了绿油油的草原，吻上了树梢。

朵朵花儿伸直了身躯，开心歌颂；鸟儿拉开了嗓子，高兴欢唱，

大地呈现一片生机盎然。

随着春天的到来，十六岁的脚步也渐渐挨近。

十六岁，应是充满梦想与抱负的一首歌，等待我们来唱，可以如泣如诉，可以豪迈奔放，可以婉约动人，亦可以震撼人心。

十六岁正年轻，我能够大胆尝试有益身心的事物，能够将情感化成五颜六色，在红尘人世间尽情挥洒；也能够用欢笑与泪水织成一首首部一样的诗。

十六岁，是我既兴奋，又难免带点紧张。

回顾十五岁的我，设个没有耐性的女生，

不耐烦聆听父母的劝告，不愿接受他人的指责。

遇事稍不称意就会消极、悲狱，将生命的价值贬得一文不值。

中三生活忙碌，我成天埋首于功课与书堆中，往往到了凌晨一两点才上床睡觉，

恶性循环接连导致后来PMR考场失意，后悔莫及。

十六岁，虽然功课更繁重、压力更大，

却注定是我应该改掉坏习惯与发奋图强的年龄。

拭去无谓的泪水，感觉十五岁的一切犹如过眼云烟。

啊，我的十六岁，是我从失败中重新站起来的安慰，是使我迎向下一站光明的原动力。

我立志，我会好好把握十六岁的黛绿年华，拿出十足的勇气与不变的毅力，加上抖擞的精神，把着希望之舵，扬起信心之帆，跨越前方的SPM门槛，寻找理想。  ^_^

泡泡

我将无数泡泡，

吹向空中。

我满怀的心愿，

夹杂于泡泡中的

七色彩虹内。

每一颗泡泡，

代表着一个愿望，

将自个儿的愿望

绽放于大自然，

告知大自然，

等待

它们在某一天的实现。

冥冥中，

我又多了一个愿望。    ^_^